顺治元年甲申，夏四月……乙丑，上御笃恭殿，赐摄政和硕睿亲王多尔衮大将军敕印……王受印敕，三跪九叩头礼，赐王h伞一、纛二、黑狐帽、貂袍貂褂、貂坐褥、凉帽、蟒袍、蟒褂、蟒坐褥……
庚午，摄政和硕睿亲王师次辽河地方，以军事咨洪承畴……
壬申，摄政和硕睿亲王师次翁後。明平西伯吴三桂遣副将杨珅、游击郭云龙，自山海关来致书……王得书，即遣学士詹霸、来衮往锦州，谕汉军红衣a0向山海关进发。
癸酉，摄政和硕睿亲王师次西拉塔拉，报吴三桂书……
丁丑，摄政和硕睿亲王军次连山，吴三桂复遣郭云龙、孙文焕来致书……王得书，即星夜进发，踰宁远，次於沙河地方。
戊寅，师距山海关十里外，吴三桂哨骑来报，贼已出边立营。摄政和硕睿亲王随命诸王等各率jg兵逆击，遇贼唐通马兵数百人，我前锋兵击败之，生擒二人还。
己卯，师至山海关，吴三桂率众出迎。王大喜，设仪仗，吹螺，同三桂向天行礼，毕，三桂率所属各官谒王，王谓三桂曰：「尔回可令尔兵各以白布系肩为号，不然同系汉人以何为辨？恐致误杀。」语毕，令之先行，遂入关……
──《清实录˙顺治朝实录˙卷三》
顺治元年夏四月……辛酉，大学士范文程启睿亲王入定中原。甲子，以大军南伐祭告太祖、太宗。乙丑，上御笃恭殿，命和硕睿亲王多尔衮为奉命大将军，赐敕印便宜行事，并赐王及从征诸王、贝勒、贝子等服物有差。丙寅，师行。壬申，睿亲王多尔衮师次翁後，明山海关守将吴三桂遣使致书，乞师讨贼。丁丑，师次连山，三桂复致书告急，大军疾驰赴之。戊寅，李自成率众围山海关，我军逆击之，败贼将唐通於一片石。己卯，师至山海关，三桂开关出迎，大军入关。
──《清史稿˙本纪四˙世祖本纪一》
西元十七世纪，这个看似很普通的时间段，对於位在乌拉山两侧的欧亚地区而言，却是个相当重要的转折点；就欧洲方面而言，十七世纪是一个君权、航海国家之势力达到极致的时代，同时也是个科技开始全面发展起来的时代，现代人常听到的gu票交易，亦是於此时开始发展。
相较於欧洲，位在远东的中国社会，在此世纪也经历了几场不小的动乱。动乱的开端，正是如前面所言的，以李自成为首的流寇谋叛或者说是农民兵起义，而动乱的终结，则是以两件事作为代表－－一为三藩之乱被平定；一为施琅攻台，郑克塽投降，台湾归入中国版图。
这些事情看起来似乎没有什麽太大的关联，实际上却环环相扣，此话从何解起？一个朝代的兴亡，代表了另一个朝代的兴起与灭亡，而朝代的交替，与人的思想和行为脱离不了关系，这点可从西周灭亡、秦汉交替、隋唐交替、元明交替的历史中看出。明清两朝之间的兴亡，固然与大自然的变动有所牵连，但更重要的，是人们在这一场变动中的反应与举动－－起义谋叛固然是为了生存，可又有谁知道这当中是否存有私心？同时，清兵入关以逐流寇，诚然有吴三桂求助的因素在，不过又有谁能说，这当中就没有其他的因素存在呢？
内容未完，下一页继续阅读