在心猿的主导下，寇立接连突破易筋篇后两重，达到炼筋大圆满，自此，四大炼已成两炼。
而以寇立重演的新八象，蛇象炼皮，牛狮炼肉，只要循序渐进，四炼大圆满必不再话下。
不过又由于寇立魂魄重伤，所以拳术便有了破绽，在这情况下，只有反炼出人仙的躯壳，才能弥补这道破绽。
事实上，自在倭奴国中，寇立吞噬了火修罗记忆，加上神武道中的感悟，对于魂魄与肉体间的关系，他已经隐隐有了想法。
加上得到道佛两家的炼体奇书，越发加重了寇立的主意。
以五行拳为框架，五脏为根基，以及他在庐山火烧身中的感悟，完全可以创造出只烧身而不烧心，半步叩仙门的环境，将肉体炼成人仙。
当然，在这之前，寇立必须要达到四大炼圆满才行。
而炼皮与炼肉圆满的关键，便在于密宗金身法，而这金身法在密宗的名称，便是四大假合。
心念一动，寇立便沉浸于斗战胜佛的精神境界中，在这种状态下，他对于密宗功法自然感悟更深。
人心好动，出入无时。莫知其乡，取名心猿。心为一身之主宰，心动则神宁，心动则变化万象，浑身一抖，皮肉皆颤，就像美猴王拔下一根毫毛，化作千千万万只猢狲。
人身自然是没有那么多的毫毛，但是寇立取其意境，精神却一下子沉入浑身难以计数的毛孔中。
‘元气久氤氲，化作水火土……静坐生暖气，水中有火具。湿热乃蒸腾，为雨又为露。生人又生物，利益人世间。人生小天地，万物莫能比……生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何可留，超脱离凡数……无假不显真，真假浑无隙。应作如是观，真与假不二……’
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